בין אשכנזים לספרדים אין איסור תתגודדו ולכן אין

הנוסח שלנו מיוסד על אדני פז ואין לשנותו

כששכן בונה יחידות דיור להשכרה המנהג שלא מחייבים

נהגו שאם יש לכלה חדר מיוחד לישון בו

הלכתית יש יכולת לשכנים למחות בידו בטענה שאינם

הדייר יכול להחנות את מכוניתו שם, אבל בהחלט

זה מנהג ועאדה, אם מסכימים כולם לעבור, אין

תשים את החנוכיה בצד ימין של הנכנס אף

נושאי השיעור: מנין התרומות במילה תרומה | לשון

כמה חברים תיכננו ביניהם לפתוח עסק משותף, כאשר

מתוך סדרת המאמרים: “לשנות! זה בידים שלך”. מהרב

דיני ברכת כהנים | דין בית כנסת שכולו

ההקדמה של זמן תחילת הצום הרשום בלוח, אינה

כשהוא מלוכלך מאבק דרכים, הגיע אל בית הדוד. “גש נא אל הכיור ושטוף את פניך וידיך”, אומר לו הדוד. הוא ניגש, אולם כעבור דקה חוזר: “סלח לי דוד יקר, המים אזלו מן הכיור”. הדוד מחייך למשובתו של הכפרי הנבער, ניגש אל הכיור פותח את הברז למול עיניו הנדהמות, והמים זורמים… גם האכילה לא היתה מלאכה פשוטה כלל וכלל. לא רגיל היה לאכול בכפית ובמזלג, ודקר את עצמו פעם אחר פעם, עד שהצליח להכניס לפיו משהו מן הצלחת…

מסכת חיים מופלאה של הרבצת תורה במסירות נפש

מנין השנים | תוספת שביעית | שמירת שביעית

שאו את ראש כל עדת בני ישראל (א.

המשך מהתשובות המרתקות בהלכות כיבוד אב ואם  ♦ ההורים מבקשים עזרה בזמן השיעור או התנדבות ♦ רווק שרוצה לגור בדירה נפרדת מההורים ♦ לסייע להורים על חשבון העבודה והכסף ♦ אבא שנותן יותר כסף לאחד האחים ♦ ועוד.

♦ ♦

יש להבין היאך הצליח פרעה למשוך ולשדל את עם ישראל שהיו אנשים מכובדים, שיעבדו בעבודות פשוטות ובזויות, בחומר ובלבנים ובכל עבודה בשדה, עבודה שמעולם לא הסכינו לה? איזה סיכוי יש לשכנע יהלומן למשל לעבוד באשפה?

השעה 11:00 בבוקר. השיעור בעיון כבר אמור להתחיל.

על אף הרמה הגבוהה שבה מתנהל השיעור, השיעור מובן ובהיר ביותר. הסברתו של רבנו בהירה, צלולה וקולחת. דבר דבור על אופניו בבהירות הביטוי ובחדות המחשבה. יש לו לרבנו דרך נפלאה להבהיר את הדברים המסובכים ביותר ולהגישם בפשטות על מגש של כסף לכל אדם.

"הגעתי לשיעור כתינוק שאינו מורגל עדיין במאכלים" מתאר אחד מהשומעים בצורה ציורית "אלא שרבנו פירק את הסוגיא לחלקים קטנים והגישם כְּדַיְסָה לתינוק. כך, אפילו אני הצלחתי להבין!".

[ערוך מדברים שנאמרו ביום פטירתו, בשעת ההלויה, ובאזכרת

1. זמן הדלקת הנרות הוא רק מנהג ומעיקר

ענתה לו אמו: "הסכת ושמע בני, ושנן לקח זה שוב ושוב. אמת, כי השיבולים הזקופות נאות למראה עינים. אבל אם תתבונן, תמצא ותבין, שהן נושאות ראשיהן אל-על, משום שדקות הן ושדופות, והמוץ מכסה על ריקנות וצנימות. ואותן שבולים כפופות ושחות, שלא נשאו חן בעיניך, נכפפו משום שגרעיני החטה הבשילו בהן, והכבידו אותן לארץ.

המכנה המשותף בין מרן הרב עובדיה לגאון הרב משה